تأليف الإمام الأجل، رئيس أهل السنة والجماعة، سيف الحق والدين، أبي المعين النسفي (508ه)، القاهرة، 1340ه/1922م. (14) نهاية الإقدام في علم الكلام (النهاية)
تصنيف الشيخ الإمام العالم عبد الكريم الشهرستاني (548ه)، حرره وصححه الفردجيوم، (بدون تاريخ). (15) محصل أفكار المتقدمين والمتأخرين، من العلماء والحكماء المتكلمين (المحصل)
تأليف الإمام الحجة، ناصر الحق، فخر الدين، محمد بن عمر الرازي (606ه)، طبع بمعرفة السادات أحمد ناجي المجالي ومحمد أمين الخانجي وأخيه، الطبعة الأولى، المطبعة الحسينية المصرية، (بدون تاريخ). (أ)
تلخيص المحصل للعلامة نصر الدين الطوسي (887ه) (في الذيل). (16) معالم أصول الدين (معالم)
للإمام فخر الدين المذكور. (17) المسائل الخمسون في أصول الكلام (المسائل)
للإمام فخر الدين، حجة الإسلام، محمد بن عمر الرازي، طبعت على نفقة الشيخ محيي الدين صبري الكردي، بمطبعة كردستان العلمية، لصاحبها فرج الله زكي الكردي، بمصر المحمية، 1328ه. (18) أساس التقديس في علم الكلام (الأساس)
تأليف الإمام فخر الدين أبي عبد الله محمد بن عمر بن الحسين الرازي (606ه)، مصطفى البابي الحلبي وأولاده، مصر، 1354ه/1935م. (19) غاية المرام في علم الكلام (الغاية)
سيف الدين الآمدي (551-631ه)، تحقيق حسن محمود عبد اللطيف، المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، لجنة إحياء التراث الإسلامي، القاهرة، 1391ه/1971م. (20) العقائد النسفية (النسفية) (أ)
شرح العلامة المحقق، الحبر الفهامة المدقق، سعد الدين التفتازاني (791ه)، على العقائد النسفية للإمام الهمام، قدوة علماء الإسلام، نجم الدين عمر النسفي (642ه). (ب)
حاشية الخلخالي (862ه). (ج)
حاشية الإسفراييني (943ه).
دار إحياء الكتب العربية لأصحابها عيسى البابي الحلبي وشركاه، مصر، (بدون تاريخ). (21) طوالع الأنوار (الطوالع)
للقاضي عضد الدين عبد الرحمن بن أحمد الإيجي (756ه). (أ)
شرح الدواني (908ه). (ب)
حاشية السيالكوتي، المطبعة الخيرية، مصر، 1322ه. (ج)
حاشية المرجاني. (د)
حاشية الخلخالي (1014ه). (ه)
حاشية الكلنبوي (1205ه) (الشيخ إسماعيل). (و)
حاشية محمد عبده (1323ه).
إستانبول دار سعادت (1316ه). (22) المواقف في علم الكلام (المواقف)
عضد الله والدين، القاضي عبد الرحمن بن أحمد الإيجي (756ه)، عالم الكتب، بيروت، مكتبة المثنى، القاهرة، مكتبة سعد الدين، دمشق، (بدون تاريخ). (أ)
شرح الجرجاني. (23) المقاصد
سعد الدين التفتازاني (791ه). (أ)
شرح المقاصد لسعد الدين التفتازاني. (ب)
أشرف المقاصد لأحمد بن محمد بن يعقوب الولالي المكناسي، الطبعة الأولى، المطبعة الخيرية، 1325ه، مصر. (24) السنوسية
الإمام محمد بن يوسف السنوسي الحسني (895ه)، دار إحياء الكتب العربية، عيسى البابي وشركاه، (بدون تاريخ). (أ)
شرح أم البراهين على السنوسية للعلامة الشيخ أحمد بن عيسى الأنصاري، محمد علي صبيح وأولاده، مصر، (بدون تاريخ). (ب)
الخلاصة السنية لأبي حجاب. (ج)
شرح الهدهدي. (د)
حاشية الشرقاوي (1194ه)، دار إحياء الكتب العربية، عيسى البابي الحلبي، مصر، (بدون تاريخ). (ه)
حاشية الدسوقي (1214ه) على أم البراهين، دار إحياء الكتب العربية، عيسى البابي وشركاه، مصر، (بدون تاريخ). (و)
حاشية البيجوري (1227ه) على السنوسية. (ز)
حاشية الإنبابي على الباجوري، دار إحياء الكتب العربية، عيسى البابي الحلبي، مصر، (بدون تاريخ). (25) الدر النضيد من مجموعة الحفيد (الدر)
الشيخ الإمام الأجل، شيخ الإسلام، أحمد بن يحيى محمد الحفيد الهروي الشافعي (906ه)، الطبعة الأولى، مصر، 1322ه. (26) كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد (الكتاب)
للإمام المجدد، شيخ الإسلام، محمد بن عبد الوهاب (1206ه)، محمد علي صبيح، القاهرة، (بدون تاريخ). (27) كفاية العوام في علم الكلام (الكفاية)