الأصح وتغيير خبر الإعراب الواقع مبتدأ وتغيير مضاف. و (أواخر): مضاف إليه وهو مجرور وأواخر مضاف و (الكلم): مضاف إليه وهو مجرور (لاختلاف): جار ومجرور متعلق بتغيير واختلاف مضاف و (العوامل): مضاف إليه وهو مجرور بالكسرة الظاهرة. (الدّاخلة): نعت للعوامل ونعت المجرور مجرور (عليها): جار ومجرور متعلق بالداخلة، يعني: أن الإعراب عند من يقول إنه معنوي هو تغيير أحوال أواخر الكلم بسبب دخول العوامل المختلفة وذلك نحو: زيد فإنه قبل دخول العوامل موقوف ليس مبنيا ولا معربا ولا مرفوعا ولا غيره فإذا دخل عليه العامل فإن كان يطلب الرفع، نحو: جاء فإنه يرفع ما بعده نقول: جاء زيد وإعرابه: جاء: فعل ماض. وزيد: فاعل مرفوع وإن كان يطلب النصب نصب ما بعده، نحو: رأيت فإنه ينصب ما بعده نقول: رأيت زيدا وإعرابه: رأيت: فعل وفاعل وزيدا مفعول به منصوب وإن كان يطلب الجر جر ما بعده، نحو الباء: نقول: مررت بزيد. وإعرابه: مررت: فعل وفاعل وبزيد: جار ومجرور متعلق بمررت ولا فرق في الآخر بين أن يكون آخرا حقيقة كآخر زيد أو حكما كآخر يد