بمكان يقرب منه والاستعانة نحو: كتبت بالقلم والمصاحبة نحو: اهبط بسلام أي معه والتعدية كما في مثال الشارح. قوله: (بها) أي منها. قوله: (عباد الله) أي أولياؤه وأحباؤه. قوله: (على الاشتغال) هو أن يكون اللفظ منصوبا بمثل الفعل بعده أو بفعل من معناه ويصح كونه منصوبا على البدلية من كافورا على حذف مضاف أي ماء عين لأن العين التي هي منبع الماء لا تبدل من نفس الماء إلا بتقدير مضاف وهذا أولى مما قاله للزوم التكلف عليه بتقدير الفعل وجعل عينا منصوبا بنزع الخافض وهو من فتأمل. قوله: (والكاف) لها معان أيضا منها التشبيه نحو: زيد كأسد والتعليل كمثال الشارح. قوله: (واذكروه) أي الله. قوله: (واللام) لها معان أيضا منها الاستحقاق نحو: الحمد لله والاختصاص نحو الجنة للمؤمنين والملك نحو: (لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ) [البقرة: 255]. قوله: (ولهم) أي للكفار. قوله: (فيها) أي جهنم. قوله: (دار الخلد) انتزع من جهنم دارا وسماها بذلك لكونه بولغ في اتصافها بكونها دار عذاب مخلد حتى صارت بحيث يصدر عنها دار أخرى هي مثلها في الاتصاف بكونها دارا ذات عذاب مخلد. قوله: (وفيها حال) والتقدير ودار الخلد كائنة لهم