تبيين وقوله: لإبهام أي خفاء. قوله: (فحذف المضاف) أي عرق وشحم ونفس. قوله: (في النسبة) أي إلى المسند إليه. قوله: (أوقع في النفس) أي أشد وقوعا وتمكنا وثباتا فيها لأن الله جبل النفوس على التشوف إلى ظهور ما خفي عليها. قوله: (الأول) أي تمييز الذوات. قوله: (غلاما تمييز) أي تفسير للخفاء الحاصل في العشرين. قوله: (ومنه) أي من تمييز الذوات. قوله: (المقادير) هو ما يعرف به كمية الشيء كالوزن. قوله: (كرطل الخ) أي كقولك عندي رطل زيت وقس. قوله: (وقفيز) هو ثمانية مكاكيك والمكوك مكيال يسع صاعا ومن الأرض مائة وأربعون ذراعا وليس مرادا هنا وجمعه أقفزة وقفزان ا ه صبان. قوله: (فيه) أي فيما ذكر وقوله: المقدار أي الرطل والقفيز والشبر. قوله: (في النسبة) أي نسبة التفجير. قوله: (بالمحذوف)