(باب) وإعرابه كما تقدم. (الفاعل): مبتدأ مرفوع بالابتداء. (هو): ضمير فصل على الأصح لا محل له من الإعراب. (الاسم): خبر المبتدأ مرفوع بالمبتدأ. (المرفوع): نعت للاسم ونعت المرفوع مرفوع. (المذكور): نعت ثان للاسم ونعت المرفوع مرفوع. (قبله): ظرف مكان منصوب على الظرفية بالمذكور وقبل: مضاف والهاء: مضاف إليه مبني على الضم في محل جر والمذكور اسم مفعول. وقوله: (فعله): نائب فاعله مرفوع بالضمة. وفعل: مضاف، والهاء: مضاف إليه مبني على الضم في محل جر يعني أن الفاعل في اصطلاح النحاة هو الاسم المرفوع الذي ذكر قبله فعله فقوله: الاسم جسن متناول لجميع الأسماء ومخرج للحرف والفعل فلا يكون كل منهما فاعلا. وقوله: المرفوع مخرج للمنصوب والمجرور بالإضافة أو بحرف الجر الأصلي فلا يكون كل منهما فاعلا إلا على لغة قليلة فإنه يجوز نصب الفاعل ورفع المفعول عند تمييزهما، نحو:

باب الفاعل

أي حده وأقسامه وهو لغة من أوجد الفعل سواء تقدم في الذكر على فعله أو تأخر واصطلاحا ما ذكره المصنف. قوله: (ضمير فصل على الأصح الخ) تقدم الكلام على ذلك. قوله: (قبله) أي ولو تقديرا نحو: إن امرؤ هلك. قوله: (والمذكور اسم مفعول) أي فيعمل عمل الفعل. قوله: (فعله) أي وما أشبهه كاسم الفاعل نحو: مختلف ألوانه. واقتصر على الفعل لأنه الأصل. قوله: (جنس) أي يشمل المعرب وغيره كما فسره بقوله متناول أي شامل. قوله: (منهما) أي المنصوب والمجرور بالإضافة أو الحرف. قوله: (إلا الخ) مخرج من قوله فلا يكون الخ أي فعلى هذه اللغة لا يكون المرفوع مخرجا للمنصوب. قوله: (فإنه) أي الحال والشأن. قوله