تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

و (به): جار ومجرور متعلق باتصل و (ضمير): فاعل اتصل وهو مرفوع وجملة اتصل من الفعل والفاعل في محل جر بإضافة إذا إليها وهو معنى قولهم: خافض لشرطه وضمير مضاف و (تثنية): مضاف إليه وهو مجرور بالكسرة الظاهرة. (أو): حرف عطف (ضمير): معطوف على ضمير الأول والمعطوف على المرفوع مرفوع وضمير مضاف (جمع): مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة (أو): حرف عطف. (ضمير): معطوف أيضا على ضمير الأول وضمير مضاف و (المؤنّثة): مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة (المخاطبة): نعت للمؤنثة ونعت المجرور مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وجواب إذا محذوف دلّ عليه ما قبله تقديره فيرفع بالنون وهو الذي عمل في إذا النصب وهو معنى قولهم: منصوب بجوابه يعني أن النون تكون علامة للرفع في موضع واحد وهو الفعل المضارع إذا اتصل به ضمير تثنية أو ضمير جمع المؤنثة المخاطبة فضمير التثنية وهو الألف، نحو: يفعلان وتفعلان بالتحتية والفوقية وإعرابه: يفعلان: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والألف فاعل وتفعلان مثله أو اتصل به ضمير جمع وهو الواو، نحو: يفعلون وتفعلون بالتحتية والفوقية وإعرابه: يفعلون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل. وتفعلون مثله أو اتصل به ضمير المؤنثة المخاطبة وهو الياء، نحو: تفعلين وهو لا يكون إلا بالفوقية. وإعرابه: تفعلين: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والياء فاعل.

وللنّصب خمس علامات: الفتحة والألف والكسرة والياء وحذف النّون.

شرح الكفراوى للمقدمة الآجرومية · الصفحة ١٢١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح الكفراوى للمقدمة الآجروميةص ١٢١