فدولتكم أكبر زعيم شرقي عرف الجميع فيه سلامة الدين وصدق اليقين. وموقف الحكومة التركية الحديثة من الإسلام وأحكامه وتعاليمه وشرائعه معروف في العالم كله لا لبس فيه، فالحكومة التركية قلبت نظام الخلافة إلى الجمهورية وحذفت القانون الإسلامي وحكمت بالقانون السويسري مع قوله تعالى: “ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون” وصرحت في دستورها بأنها حكومة لا دينية وأجازت بمقتضى هذه التعاليم أن تتزوج المسلمة غير المسلم وأن ترث المرأة مثل الرجل واصطدمت في ذلك بقوله تعالى: “للذكر مثل حظ الأنثيين” وهذا قليل من كثير من موقف الحكومة التركية من الإسلام، وأما موقفها من الشرق فقد صرحت في وقت من الأوقات بلسان وزير خارجيتها بأنها ليست دولة شرقية، وقد قطعت صلتها بالشرق حتى في شكل حروفه وفي أزيائه وعاداته وكل ما يتعلق به..

فهذه أمور إن كانت مجال خلاف في الماضي فهي في الحاضر موضع تسليم من أصدق أصدقاء تركيا الحديثة، لهذا كان وقع تصريح دولتكم للمراسل الخاص لوكالة الأناضول التلغرافية بالقاهرة. وقد نشرته جريدة الأهرام بتاريخ 9/6/1936 من أنكم تعجبون بكمال أتاتورك بلا تحفظ ومن أنكم لا تقصرون هذا الإعجاب على الناحية العسكرية فقط بل يتجاوزها إلى عبقريته الخاصة وفهمه لمعنى الدولة الحديثة التي تستطيع وحدها في الحالة العالمية الحاضرة أن تعيش وأن تنمو غريبا على الذين لم يعرفوا دولتكم إلا زعيماً شرقياً مسلماً فخوراً بشرقيته متمسكاً بإسلامه في أمة تعتبر زعيمة الشرق جميعا.

ولقد أخذ الكثير ممن طالعوا هذا التصريح يتساءلون هل يفهم من هذا أن دولة النحاس باشا وهو الزعيم المسلم الرشيد يوافق على أن يكون لأمته - بعد الانتهاء من القضية السياسية - برناج كالبرنامج الكمالي يتولى كل الأوضاع فيها ويفصلها عن الشرق والشرقيين ويسقط من يدها لواء الزعامة. وإنا نعيذ دولة الرئيس من هذا القصد الذي نعتقد أنه أبعد الناس عنه.

يا دولة الرئيس: مصر الحديثة المجيدة تجتاز دورا من أخطر الأدوار على حياتها المستقبلة، إنها تجتاز دور الانتقال. والأهواء والفتن والغايات والشهوات تتجارى بالناس كما يتجارى الكلب بصاحبه، والشكوى صارخة مريرة من انحدار الأخلاق وتدمير الفضائل.