الإخوان المسلمون في دمشق

أبت أمية أن تفنى محامدها … على المدى وأبى أبناء غسان

فمن غطارفة في جلق نجب…… ومن غطارفة في أرض حوران

عرفوا المذلة في الدنيا فعندهم…… عز الحياة وعز الموت سيان

لا يصبرون على ضيم يحاوله… باغ من الإنس أو طاغ من الجان………

يا رعى الله هذه الوجوه الناضرة التي تركناها في جلق تدعو لمبادئ الإخوان المسلمين وتعمل لغايتهم المحمودة، ونضر الله وجوهاً ارتسمت على صفحتها المشرقة آمال المسلم الذي لا تحوي جسمه بقعة ولا تحد آماله حدود الأرض الفسيحة حتى يرى خيال آماله صورة مرتسمة على رقعة الأرض، وقوة هائلة في أنحاء المعمورة، ودرساً بليغاً للطامعين الغاصبين.

ما إن وقفنا أمامهم حتى فهموا ما نريد أن نخاطبهم فيه، وما أشرنا إليهم حتى عرفوا ما نبغي أن ندعوهم إليه، وما نادينا فيهم حتى سمعنا دقات قلوبهم تجيب النداء، وترجيع ألسنتهم تؤمن على الدعاء، فهم إخوان مسلمون وإن لم نلقهم قبل ذلك، ودعاة لمبدأ الإخوان المسلمين ينادون به هنالك.

الله اكبر، هذه، العشيرة الإسلامية لم تفرق بينها حواجز الأم، ولم تقف بدعاتها عقبات الطريق، ولم يبعد بين قلوب أبنائها مآرب المنقلبين.

بايعناهم على الجهاد في سبيل الله فبايعونا، وعاهدناهم على الدعوة إلى الله فعاهدونا، وتعرفنا إليهم باسم الإخوان المسلمين فما أنكرونا، بل كانت قلوبهم تحف بنا حفيفاً وجموعهم تستمع إلينا ألوفاً، ومنبر الإخوان المسلمين في البقعة المباركة من مسجد بنى أمية، وصيحتهم بالحق والإيمان إذا ارتفعت بعثت في قلوب المستمعين الحمية الإسلامية.

وهل أتاك نبؤهم يفدون بعد ذلك علينا وفوداً وفوداً؟ وهل قدرت سعيهم حميداً وجمعهم رشيداً ورأيهم سديداً يتساءلون وعم يتساءلون؟ عن الدعوة التي ما بلغت أمة إلا وبايع المخلصون من أبنائها عليها، والصيحة التي ما ارتفعت فوق منبر إلا وأصاخ المؤمنون عيون قلوبهم عليها، والمرشد الذي أحكم سياج هذه الدعوة من كتاب الإيمان والتضحية فجرت باسم الله مجريها ومرسيها.

وهم يسمعون الجواب وأعينهم تفيض من الدمع كما تفيض عيون الماء في أرجاء جلق الفسيحة، وقلوبهم تتفجر ينابيع بردى فتجعل الشوارع أنهاراً والمساجد روضات والبيوتات جنات ألفافاً.