تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٦-

فأتبعتها أخرى فأضللت نصلها١ ... بحيث يكون اللب والرعب والحقد

٧-

وإذا الكريم أضاع مطلب أنفه ... أو عرسه لكريهة لم يغضب

٨-

لا أمتع العوذ بالفصال ولا ... أبتاع إلا قريبة الأجل٢

٩-

أبين فما يزرن سوى كريم ... وحسبك أن يزرن أبا سعيد٣

١٠-

ولما شربناها٤ ودب دبيبها ... إلى موطن الأسرار قلت لها قفي

١١-

يكاد إذا ما أبصر الضيف مقبلا ... يكلمه من حبه وهو أعجم

١٢-

لست براعي إبل ولا غنم ... ولا بجزار على ظهر وضم٥

١٣-

خلق اللسان لنطقه وبيانه ... لا للسكوت وذاك حظ الأخرس

١٤- هو سمين رخو.

١٥- فلان يفترش الثرى، ويتوسد الجنادل.

١٦- فلان ملء إهابه الكرم.

١٧- ﴿وَحَمَلْنَاهُ عَلَى ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ﴾ .

١ النضل: حديدة السيف، يقول: أتبعت طعنة بطعنة، أخفيت بها حديدة السيف في القلب الذي هو موضع هذه الأشياء الثلاثة.

٢ العوذ -بالضم- الإبل الحديثات النتاج، جمع: عائذ، كحائل وحول، والفصال جمع: فصيل، وهو ولد الناقة.

٣ الضمير في أبين للإبل يقول: يكفيك من كل كريم أن تزور إبلك أبا سعيد أي: كل الصيد في جوف الفرا.

٤ الضمير للخمر.

٥ الوضم: كل ما قطع عليه اللحم.

المنهاج الواضح للبلاغة · الجزء ٣ · الصفحة ٣٤١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المنهاج الواضح للبلاغةج ٣ · ص ٣٤١