تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الاستعارة المكنية

مدخل

...

الاستعارة المكنية:

سبق أن قسمنا الاستعارة باعتبار ذكر أحد طرفيها إلى تصريحية، ومكنية، وقد فرغنا من الكلام في التصريحية، وهاك البحث في الاستعارة المكنية.

تعريفها: اختلفت الآراء فيه:

فمذهب السلف، وجمهور علماء البيان، وهو المشهور: أنها لفظ المشبه به المستعار في النفس للمشبه، والمحذوف المدلول عليه بذكر شيء من لوازمه، وخواصه كما في قول أبي ذؤيب الهذلي١ من قصيدة:

وإذا المنية أنشبت أظفارها ... ألفيت كل تميمة لا تنفع٢

يقول: إذا حان الأجل عجزت عنده الحيل، ولا مرد لقضاء الله، شبه الهذلي المنية بالسبع في اغتيال النفوس، من غير تمييز بين نافع

١ هو خويلد بن خالد أحد المخضرمين الذين أدركوا الجاهلية والإسلام، ولم يثبت أن اجتمع بالنبي، ﷺ.

٢ أنشبت أظفارها أي: علقتها ومكنتها، وألفيت: وجدت، والتميمة: خرزة تجعل معاذة، وتعلق بأعناق الصبيان صونا لهم عن العين، أو الجن في زعمهم.

المنهاج الواضح للبلاغة · الجزء ٣ · الصفحة ٢٧٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المنهاج الواضح للبلاغةج ٣ · ص ٢٧٥