تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وعن عتبة بن عبد السلمي رضي الله عنه ـ كان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ـ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم :

القتلى ثلاثة : رجل مؤمن جاهد بنفسه وماله في سبيل الله ، حتى إذا لقي العدو قاتلهم حتى يقتل ، فذلك الشهيد الممتحن في جنة الله تحت عرشه ، لا يفضله النبيون إلا بفضل درجة النبوة .

ورجل فرق على نفسه من الذنوب والخطايا ، جاهد بنفسه وماله في سبيل الله ، حتى إذا لقي العدو قاتل حتى يقتل ، فتلك ممصمصة محت ذنوبه وخطاياه ، إن السيف محاء للخطايا ، وأدخل من أي أبواب الجنة شاء ، فإن لها ثمانية أبواب ، ولجهنم سبعة أبواب ، وبعضها افضل من بعض ، ورجل منافق جاهد بنفسه وماله ، حتى إذا لقي العدو قاتل حتى يقتل ، فذلك في النار ، إن السيف لا يمحو النفاق ) رواه أحمد وابن حبان

ومعنى فذلك الشهيد الممتحن ، أي المصفى الذي محيت ذنوبه .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وعن نعيم بن همار رضي الله عنه :

أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم : أي الشهداء أفضل ؟ قال : الذين إن يلقوا في الصف ، لا يلفتون وجوههم حتى يقتلوا ، أولئك ينطلقون في الغرف العلا في الجنة ، ويضحك إليهم ربهم ، وإذا ضحك ربك إلى عبد في الدنيا ، فلا حساب عليه ) رواه أحمد وأبو يعلى

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

(أفضل الجهاد عند الله يوم القيامة الذين يلتقون في الصف الأول ، فلا يلفتون وجوههم حتى يقتلوا ، أولئك يتلبطون في الغرف من الجنة ، يضحك إليهم ربك ، وإذا ضحك ربك إلى قوم فلاحساب عليهم ) رواه الطبراني

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :

( إن للشهيد عند الله سبع خصال : أن يغفر الله له في أول دفعة من دمه ، ويرى مقعده من الجنة

فضائل الجهاد-حكم الصلح مع اليهود · الصفحة ٢٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فضائل الجهاد-حكم الصلح مع اليهودص ٢٤