تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المطلب الثاني: في النهي

وبحثنا في هذا المطلب يقتصر على ثلاثة أمور: لها علاقة وصلة بموضوع بحثنا (المطلق والمقيد)، وهذه الأمور الثلاثة هي:

١- تعريف النهي.

٢- صيغه المشهورة.

٣- حكم الصيغة المجردة.

١- تعريف النهي:

أ- النهي في اللغة: المنع، يقال: نهاه عن كذا إذا منعه عنه، وسمي العقل نهية؛ لأنه يمنع صاحبه عن الوقوع فيما يخالف الصواب١، وتجمع النهية على (نهى) قال الله تعالى: ﴿إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لأُوْلِي النُّهَى﴾ ٢، أي عظات وعبر لأصحاب العقول.

ب- والنهي في الاصطلاح:

القول الدال بالذات على طلب الكف عن الفعل على جهة الاستعلاء٣ وبما ذكرناه في شرح تعريف الأمر يستغني به عن شرح

١ ترتيب القاموس المحيط ٤/٤٥٤، ومختار الصحاح للرازي ص: ٨٣، ومقاييس اللغة لابن فارس ٥/٣٥٩، والمفردات في غريب القرآن للأصفهاني ص: ٥٠٧.

٢ سورة طه آية: ٥٤.

٣ الأحكام للآمدي ٢/٣٥ وحاشية الأزميري على مرآة الأصول للسيد الفناري ١/٢٨، ومسلم الثبوت مع شرحه ١/٣٩٥، وجمع الجوامع مع شرح المحلي ١/٤٤٧ - ٤٤٨.

المطلق والمقيد · الصفحة ١٠٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المطلق والمقيدص ١٠٠