أن لا يترك الخطاب الذي له جواب مهملا ليكون المستمع كالغافل و كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتوا على هذه الآية أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى

قالوا اللهم بلى

و إذا مروا بذكر النار استعاذوا بالله فاقتضاهم صلى الله عليه وسلم في وقت قراءته عليهم ما وجده من الجن واستحسنه منهم و كان من أصحابه صلى الله عليه وسلم من يشغله ذرو كلامه عن النظر في معناه إجلالا لكلام الله تعالى و دهشا في ذكره و منهم من يتعلق قلبه بأول الآية فيشغله أولها عن ذكر ما بعدها كما صلى علي بن فضيل بن عياض رضي الله عنه خلف إمام قرأ سورة الرحمن فلما انفتل قيل له يا علي ألم تسمع إلى ما أعد الله للمؤمنين من نعيم الجنان فقال شغلني ما قبلها عن ذكر الجنان يعني ذكر النار و سلطان كلام الله تعالى على القلوب على قدر ما فيها من العلم بالله تعالى و الخشية له و الحظ من القربة و إنما ينزل من القلب كلام كل واحد منهم على قدر منزلته عنده

قال صلى الله عليه وسلم من أحب أن يعلم ما منزلته عند الله فلينظر ما لله عنده من المنزلة فإن الله تعالى ينزل من العبد حيث أنزله العبد من نفسه