و كفوا فقال لهم صلى الله عليه وسلم أترعون عن ذكر الفاجر

معناه إذا غلب عليه الفجور و قد أعلن به و هتك ستره فإذا لم يبق له سترا استحال أن يستر أو يكتم أمره و في كتمان أمره خيانة و لهذا قال صلى الله عليه وسلم حتى يعرفه الناس ثم بين نفع الذكر فقال يحذره الناس و إنما هذا الذكر لمن احتسب به النصيحة للعامة لئلا يعثر مسلم به فأما من ذكر تشفيا لغيظه أو تنقما لنفسه فهو خارج عن هذا الحديث حتى يذكره على تلك النية