و كذلك النفقة تأخذ باليد و تنفق بالأخرى فسأل صلى الله عليه وسلم ربه عز و جل أن يطهر قلبه من آفات النفس فأجملها فقال طهر قلبي من النفاق و عملي من الرياء

روي أبو سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نوب رسول الله صلى الله عليه وسلم يطرقه أمرا ويأمر بشئ قال فكثر أهل النوب والمحتسبون ليلة حتى كنا نتحدث فخرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما هذه النجوى ألم تنهوا عن النجوى فقلنا تبنا إلى الله يا رسول الله إنا كنا في ذكر المسيح نتخوف منه فقال ألا اخبركم بما هو أخوف عليكم عندي من المسيح قال بلى يا رسول الله قال الشرك الخفي رجل يعمل لمكان رجل

و قوله صلى الله عليه وسلم و لساني من الكذب فإن اللسان يعبر به عن مكنون القلب و إذا قال بلسانه ما لم يكن كذبه الله تعالى و كذبه إيمانه لأنه إذا قال لشيء لم يكن انه قد كان فقد زعم أن الله تعالى خلقه و إذا أخبر أنه قد كان و لم يكن الله تعالى كونه فقد افترى على الله تعالى

و لذلك قال أبو بكر رضي الله عنه الكذب مجانب للإيمان فإيمانه في قلبه يكذبه فسأل أن يطهر لسانه من ذلك

و قوله صلى الله عليه وسلم و عيني من الخيانة فخيانة العين المسارقة كأنه يريد أن يسرق ممن لا يسرق منه و يستخفي ممن لا تخفي عليه لمحة فإنه لا ينظر و لكنه يلحظ سرقة و اختلاسا لمكان المخلوقين و قد غفل قلبه عن أن يراه أبصر الناظرين قال الله تعالى ^ يعلم خائنة الأعين و ما تخفى الصدور ^