تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

من بعض قال تعالى إنما المؤمنون إخوة وقال ^ و المؤمنون و المؤمنات بعضهم أولياء بعض ^ و قال صلى الله عليه وسلم المؤمنون كرجل واحد

فوضعت هذا التحية فيما بينهم كرامة لهم فأكرم الله تعالى هذه الأمة بأن جعل تحيتهم على ألسنتهم أشرف القول و أطيبها من قوله السلام عليكم و كان في بني إسرائيل إذا لقي بعضهم بعضا ينحني له و يومىء برأسه كهيئة السجود فتلك تحيتهم

روى أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطي أمتي ثلاثا لم يعط أحد قبلهن السلام و هي تحية أهل الجنة و صفوف الملائكة و آمين إلا ما كان من موسى و هارون

و إنما جعل السلام و هو اسم من أسمائه موضوعا بينهم ليكون أمانا للعباد في الدم و العرض والمال

قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه السلام أمان للعباد فيما بينهم

و قال صلى الله عليه وسلم من بدأ بالسلام فهو أولى بالله و برسوله فلما كان هذا السلام مأمن العباد فيما بينهم كان من بدأ بالكلام فقد ترك الحق و الحرمة فحقيق أن لا يجاب

نوادر الأصول في أحاديث الرسول · الجزء ٢ · الصفحة ١٧٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

نوادر الأصول في أحاديث الرسولج ٢ · ص ١٧٧