بذلك النور أن هذا تدبيره لهم و مشيئته فيهم و أنه أعلم بما يراد لهم فإنما خلقهم من وجه الأرض تربتها مختلفة و أن القلوب أوعية في أرضه يضع فيها ما أحب و أن العقول مقسومة بين العبيد و أن الأخلاق لهم من الخزائن ممنوحة و أن الأنوار على ما اختصه برحمته من بينهم ممنونة و أن له من خلقه صفوة ^ و ربك يخلق ما يشاء و يختار ما كان لهم الخيرة ^ و أن العبيد فقراء حتى يغنيهم الله من فضله غنى القلب و أن القلوب بيده يقلبها كيف يشاء و أن الهداية منه يهدي الله لنوره من يشاء و أن الرسول صلى الله عليه وسلم عوتب في ذلك حتى قيل له ^ و إن كان كبر عليك إعراضهم الآية و قوله تعالى ^ إنك لا تهدي من أحببت و لكن الله يهدي من يشاء ^

و كان ذلك بعد مضي السنين من النبوة ثم أدبه صلى الله عليه وسلم و قومه فألقى بيده سلما و ذل لمولاه و ترك مشيئته لمشيئته و راقب تدبيره فيهم فصار نجيبة من نجائبه يصونه مولاه عن المكاره والآفات و البلايا والعاهات وأثنى عليه فقال ^ و إنك لعلى خلق عظيم ^

قالت عائشة رضي الله عنها كان صلى الله عليه وسلم يرضى برضاه و يسخط بسخطه