حتى يصير منكرا غير متعارف فيما بينهم فذاك الذي يشار إليه بالأصابع

روي أن عبدالله بن عائد الثمالي رضي الله عنه حين حضرته الوفاة قال له غضيف بن الحارث إن استطعت أن تلقانا فتخبرنا ما لقيت فتوفي فرؤي في المنام فقال وجدنا ربنا خير رب يقبل الحسنات و يغفر السيئات إلا ما كان من الأحراض قيل و ما الأحراض قال الذي يشار إليه بالأصابع في الشر

و روى الحسن رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بحسب إمرىء من الشر أن يشار إليه بالأصابع في دين أو دنيا إلا من عصمه الله تعالى إنما يشار إليه في دين لأنه أحدث بدعة و منكرا و في دنيا أحدث منكرا من الكبائر فأشير إليه

و قوله عليه السلام بحسبه من الشر لأنه قد هتك الله ستره و المهتوك ستره يكون في دنياه في عار و غدا في النار و من ستر الله عليه في الدنيا رجا له العفو في الآخرة

قال عليه السلام إذا ستر الله على عبد في الدنيا لم يفضحه غدا

و قال علي رضي الله عنه أقسم على ذلك من غير أن أستثني لا يستر الله على عبد فيفضحه غدا