قال إذا أحببت عبدي كنت سمعه و بصره و يده و رجله فبي يسمع و بي يبصر و بي ببطش و بي ينطق

و من علامة أولئك أنه يخرجهم من بطون أمهاتهم أحرارا من رق النفوس قد طبع نفوسهم على أخلاق الكرام من السخاوة والشجاعة والسماحة والحلم والتأني و النزاهة والصيانة فهذا حر من رق النفس و من كان ضد هذه الأشياء مثل البخل و الضيق و المكر و العجلة و حدة الشهوة والحرص و الجبن فهو عبد نفسه فإن رزق تقوى احتاج إلى أن يجاهد نفسه حتى لا يستعجل أركانه بما يصير به عاصيا فهو و إن جاهد فهذه الأخلاق باطنه و هو قول عيسى عليه السلام لبني إسرائيل فلا عبيد أتقياء و لا أحرار كرماء فالعبيد الأتقياء هؤلاء الذين فيهم هذه الأخلاق فهم أتقياء يتقون الله أن يعصوه بجارحة وتتردد فيهم هذه الأخلاق فإن عملوا بطاعة عملوها بكزازة نفس و جهد و الأحرار الكرماء قد عوفوا من هذه الأخلاق طبعا فإن انتهوا عما نهى الله تعالى عنه لم يحتاجوا إلى أن يحاربوا و يجاهدوا نفوسهم و إن عملوا بطاعة عملوها تكرما وسماحة فقلبه لين منقاد ليس فيه كزازة حيث ما قاده مولاه في أموره انقاد من غير تلجلج

قال النبي صلى الله عليه وسلم لا تقولوا للعنب كرم إنما الكرم قلب الؤمن و إنما سمي العنب كرما لأنه لين ينقاد حيث ما استقيد