فيضلوا به الناس والمثناة ما ثني من الكتاب ليصرف وجوه الناس عن كتاب الله تعالى فأما إثبات الكتاب وما سمعوا من الرسول صلى الله عليه وسلم من تفسيره وبيانه وشرحه فمحمود قال صلى الله عليه وسلم ألا وإني أوتيت الكتاب ومثله فلا يتكئن أحدكم على أن يقول ما وجدنا في كتاب الله عز وجل أخذنا به وما لم نجد تركناه في كلام نحو هذا

وكان الذين يأخذون عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل بصائر ويقين وتجلية قلوب ويحفظون عنه فلما صاروا إلى القرن الذي يليه وظهرت الفتن احتيج إلى إثباته في الكتب

فمنهم من هاب ذلك لأنه رآه حدثا وأمرا لم يكن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فهاب أن يكون بدعة ومنهم من تجاسر عليه لما رأى فيه من النفع كما تجاسر أبو بكر رضي الله عنه على جمع القرآن وهابه عمر رضي الله عنه و قال أنفعل ما لم يفعل رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عمر رضي الله عنه فلم يزل يرادني في ذلك حتى شرح الله صدري لذلك كما شرح صدره فجمعوا على تأليفه أبي بن كعب وقراء القرآن رضي الله عنهم فكذلك هذه الكتب لم يزل الناس كلما مضى قرن احوج إلى تقييده وبيانه وشرحه لأن العلم في إدبار والجهل في إقبال حتى غلب الجهل وأحاط بالخلق البلاء ونجمت قرون البدع فأحوج ما كانوا إلى شرحه وبيانه في هذا الوقت ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وقد أذن رسول الله صلى الله عليه وسلم لغير واحد من أصحابه في ذلك رضوان الله عليهم