فالعرش صفوته من الأمكنة، وجنة(2) عدن صفوته من الجنان، والكعبة صفوته من البيوت، والأمناء صفوته من الملائكة، والأنبياء صفوته من الأولياء، والأولياء صفوته من الزاهدين، والزهاد صفوته من العاملين الراغبين، والراغبون) صفوته من الآدميين، بأنهم موحدون(5.

ثم قسم العقول بينهم، وشرح للإسلام صدورهم، وبنور( معرفته هداهم. وكل) مؤمنون، وكل إنما يقف على درجته من الله.

فالراغبون مخلصون، آمنوا به، وبثوابه وعقابه. ثم خلطوا؛ لرغبتهم وشهواتهم وميلهم؛ بأهوائهم، هكذا وهكذا. فهم سكارى، قد شربوا بالكأس الأوفى، من حب الدنيا وشهواتها.

والعاملون ظفروا بنور أضاء لهم، فخرجوا به من سكرهم، وأفاقوا. كما قد ترى السكران يتهادى، يمينا وشمالا، ويتمايل جزافا. فإذا رأى صاحب سواء، استوى، وأقبل على ما يعنيه، وصار كالمفيق.