فلما أدركتهم رحمته، وجاءتهم نصرته، تابوا إليه، فوقعوا في العبودة، والشهوة باقية فيهم، إلا أنها ضعفت، وخمدت نيرانها، وانطفت نيراغها، وشعلها، وتلظيها(3)، في جوارح العبد. فصارت كجمرة قد غشيها الرماد، فلم يبق في العروق() والجوارح حرارة من الشهوة.

فصار الصدر(5) كتنور قد سكن تلظيه، وخمد تسعره. فلم يزل هكذا، يصير جمره) رمادا، حتى برد. فإذا التزق به رغيف" سقط، ولم يلتزق( به، ولم ينخبز3.

فكذلك الصدر، إذا برد(10) من حرارة الشهوة. فكلم(11) مر به ذكر(1) شيء مما نهى عنه، سقط، ولم(13) يلزق به1). وكلما كان التنور أحمى، كان الشيء به ألزق، ونضجه أسرع.