# النحل" و"تجريد التوحيد ومجمع الفوائد" كمل منه نحو الثمانين مجلدا "التذكرة" و"شذور العقود" و"ضوء الساري في خبر تميم الداري" وكتاب "الأوزان والأكيال الشرعية" و"إزالة التعب والعنا في معرفة الحال في الغنى" و"التنازع والتخاصم فيما بين بني أمية وبني هاشم" و"حصول الأنعام والمير في سول خاتمة الخير" و"المقاصد السنية في معرفة الأجسام المعدنية" و"البيان في تأخر من بأرض الحبشة من ملوك الإسلام" و"الطرفة الغريبة في أخبار دار حضرموت العجيبة" و"كتاب في حقوق أهل البيت". ذكره تلميذه جمال الدين في " المنهل". والمقريزي: -بفتح الميم-: [نسبة إلى] محلة بحارة ببعلبك.
AUTO 478 - بهاء الدين أبو حامد أحمد بن علي بن عبد الكافي بن علي بن تمام بن السبكي الشافعي
(¬1)، المتوفى في رجب سنة ثلاث وسبعين وسبعمائة بمكة عن أربع وخمسين سنة.
أخذ عن أبيه تقي الدين وأبي حيان والتقي الصائغ والبدر ابن جماعة والمزي.
وبرع وهو شاب وكانت له اليد الطولى في العربية والمعاني والبيان وتولى تدريس المنصورية وغيرها وقضاء الشام عن أخيه، ثم ولي قضاء العسكر وإفتاء دار العدل ثم خطابة الجامع الطولوني. وكان غالب المصريين يخدمونه لكثرة عطائه وكان أبوه معجبا به ويثني عليه. وله "عروس الأفراح في شرح تلخيص المفتاح" وشرع في شرح مطول على "الحاوي" وشرح مطول على "مختصر ابن الحاجب" وكمل قطعة على "شرح المنهاج" لأبيه. وله نظم فائق وديوان خطب.
AUTO 479 - الشيخ أبو طاهر أحمد بن علي بن عبيد الله بن عمر بن سوار البغدادي المقرئ
(¬2)، صاحب كتاب "المستنير في العشر" المتوفى بها سنة ست وتسعين وأربعمائة. سمع الكثير وقرأ عليه خلق.
AUTO 480 - الإمام الحافظ أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى بن يحيى بن عيسى بن هلال التميمي الموصلي
(¬3)، المتوفى بها سنة سبع وثلاثمائة عن ثلاث وتسعين سنة.
لقي الكبار ورحل في حداثة سنه إلى الأمصار باعتناء أبيه و- له ثم بهمته العالية. وسمع من طائفة مذكورة في "معجمه" (¬4)، وحدث عنه جماعة.