١٩٩٦٨ - ثم شَرَحَها أَوَّلُه: الحمدُ لله حمدًا بآلائه وفيًّا … إلخ، نظمها في غُرَّة محرم سنة ٩٠٠.
١٩٩٦٩ - نهاية البيان في تفسير القرآن:
لأبي محمد جمال الدِّين المُعَافَى (١) بن إسماعيل بن الحسين بن أبي البَيان الشّافعيّ المَوْصِلي، مات ٦٣٠.
١٩٩٧٠ - نهاية البيان في درايةِ الزَّمان:
للشيخ الإمام داودَ (٢) بن محمود (٣) القَيْصَريِّ.
• نهاية البيان. في شرح الهداية، للحنفية والحنبلية. يأتيان.
١٩٩٧١ - نهاية التأميل في أسرار التنزيل:
في التفسير، لكمال الدين عبد الواحد (٤) بن عبد الكريم المعروف بابن الزَّمَلْكانيِّ، المتوفَّى سنة ٦٥١.
١٩٩٧٢ - نهاية التقريب:
لتقي الدين محمد (٥) بن فهد المكي.
١٩٩٧٣ - نهاية التوفيق (٦).
١٩٩٧٤ - نهايةُ الرُّتبةِ الظَّريفة في طلب الحِسبةِ الشّريفة:
(١) تقدمت ترجمته في (١١٣).
(٢) توفِّي سنة ٧٥١ هـ، وتقدمت ترجمته في (٢٧٢٩).
(٣) في م: "محمد"، محرف، والمثبت من خط المؤلف، وهو الصواب.
(٤) تقدمت ترجمته في (٢٤٩٥).
(٥) تقي الدين محمد بن محمد بن محمد بن فهد المكي المتوفَّى سنة ٨٧١ هـ، ترجمته في: النجوم الزاهرة ١٦/ ٣٥٢، والضوء اللامع ٩/ ٢٨١، ووجيز الكلام ٣/ ٧٨٤، ونظم العقيان ص ١٧٠، وبدائع الزهور ٢/ ٤٤٤. وتقدمت ترجمته في (٨٥٢٦).
(٦) هكذا ذكره من غير ذكر مؤلفه.