تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٤٥٢١ - ونَقَلَه إسحاق (١) يسيرًا (٢)، ثم نَقَلَه ثانيًا وأجاد فيه.

١٤٥٢٢ - وشَرَحَ ثامسطيوسُ (٣) هذا الكتاب بأسره.

١٤٥٢٣ - وفسَّر لا مقيدورس (٤) تفسيرًا جيدًا.

١٤٥٢٤ - وكذا أستيلقيوس (٥) فسَّره بالشرياني.

١٤٥٢٥ - وأثاوالينُ (٦) عَمِلَه أيضًا. وقد يوجَدُ بالعَرَبي.

١٤٥٢٦ - وتلخيصه للإسكندر (٧) الأفردوسيِّ، نحو مئة ورقة.

١٤٥٢٧ - وجَمْعُ ابن البطريق (٨).

١٤٥٢٨ - ونَقَل إسحاق (٩) ما حرَّر ثامسطيوس إلى العَرَبيِّ من نُسخةٍ رديئة، ثم أصلحه بالمقابلة معَ نُسخةٍ جيِّدة. كذا في "نوادر الأخبار".

١٤٥٢٩ - ولأبي (١٠) العباس أحمد (١١) بن محمد السَّرْخَسَي الطبيب، توفِّي سنة ٢٨٦.

(١) لعله إسحاق بن حنين العبادي، المتوفَّى سنة ٢٩٨ هـ، وتقدمت ترجمته في (٢٠٢٦).

(٢) في م: "ونقل إسحاق منه شيئًا يسيرًا"، وهو تصرف في النص غريب، فالمثبت من خط المؤلف، وفي الفهرست: "ونقله إسحاق إلا شيئًا يسيرًا".

(٣) تقدمت ترجمته في (٢٠٢٨).

(٤) الفهرست ٢/ ١٦٩.

(٥) هكذا بخطه، وفي المطبوع من الفهرست: "سنبليقيوس".

(٦) هكذا بخطه، وفي المطبوع من الفهرست: "أثاواليس".

(٧) تقدمت ترجمته في (٢٠٢٩)، وهكذا بخطه، وفي المطبوع من الفهرست: "وللاسكندرانيين تلخيص هذا الكتاب نحو مئة ورقة".

(٨) هكذا بخطه، وفي الفهرست: "ولابن البطريق جوامع هذا الكتاب".

(٩) هو إسحاق بن حنين العبادي، المتوفَّى سنة ٢٩٨ هـ، وتقدمت ترجمته في (٢٠٢٦).

(١٠) في الأصل: "وأبي".

(١١) تقدمت ترجمته في (٥٠٠).

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان · الجزء ٦ · الصفحة ٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقانج ٦ · ص ٨