الدَّمع وبالغوا في وَصْفه، رتَّبْتُ (١) على مقدَّمتين ونتيجة، الأولى: فيما يتعلق بالدمع، والثانية: في سببه، والنتيجة: تشتمل على سبعة وثلاثين بابًا.

١٥٢١١ - لَذَّةُ العَيْش بجَمْع طُرُق حديثِ الأئمةُ من قُرَيْش:

للحافظ ابن حَجَر العسقلاني (٢)، مات ٨٥٢.

١٥٢١٢ - لزوم ما لا يَلزَم:

منظومةٌ، لأبي العلاء أحمد (٣) بن عبد الله المَعَرِّي، توفِّي سنة ٤٤٩.

وهو مبنيٌّ (٤) على حروف المعجم، مئةٌ وعشرون كُرّاسة.

١٥٢١٣ - وله: "راحةُ اللُّزوم" تتضمَّنُ شرحه مئةُ كُرّاسة.

١٥٢١٤ - لسانُ التَّنزيل (٥):

من التفاسير.

١٥٢١٥ - لسانُ الحُكّام في معرفة الأحكام:

لأبي الوليد إبراهيم (٦) بن محمد المعروف بابن الشحنة الحلبي، توفِّي سنة ٨٨٢. أوَّلُه: الحمد لله الرب العادل في حكمه … إلخ، ألفه في قضائه بحلب ورَتَّبه على ثلاثين فصلا كلُّها في المعاملات والأقضية، وأراد نَظْمه ولم يُوفَّق (٧)، ولم يَتِمَّ الأصل بل وَقَف في الفصل الحادي والعشرين في الكراهية.