تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٣١١٦ - وله شرحٌ مُكمِّلٌ على "الكافية".

١٣١١٧ - وعلى أول الجاميِّ تعليقةٌ. لحَسَنَ (١) البَحْرِي، أَوَّلُه: سبحانَ مَوْلى المحامد …، إلى قوله (٢): ومن خواصه دخول اللام.

١٣١١٨ - وتعليقةٌ للمَوْلى عليِّ (٣) بن أمر الله، أَوَّلُه: سبحانَ من حَفِظ لسانَنا بتذكار تراكيب النحو … إلخ. كتبه باسم السلطان سليم بن سليمان خان، إلى قوله (٤): ينجَرُّ بالكسر.

١٣١١٩ - ومن حواشي شرح الجامي: حاشية وجيه الدين (٥).

١٣١٢٠ - وكتب عبد الله (٦) الأزهري رسالةً سمَّاها: "القولَ السّامي على كلام للمُلا جامي"، أولها: الحمد لله الذي هَدَى من شاء إلى طريق البيان …

١٣١٢١ - وصنف المَوْلى الغلامك محمد (٧) بن موسى البسنَويُّ حاشيةً التَزَم الردَّ والجواب للعصام، وأتمها في سنة ١٠٣٥ (٨).

١٣١٢٢ - وكتب المَوْلى عبد الغفور (٩) اللاري تلميذُ الجامي إلى قريبٍ من نصفه، توفِّي سنة (١٠) …

(١) ترجمته في: سلم الوصول ٢/ ٤٢.

(٢) في م: "وهي إلى قوله"، والمثبت من خط المؤلف.

(٣) هو علي بن أمر الله بن محمد الحنائي الحميدي، المتوفَّى سنة ٩٧٩ هـ، تقدمت ترجمته في (١٧٧).

(٤) في م: "وهو إلى قوله"، والمثبت من خط المؤلف.

(٥) سقطت هذه المادة برمتها من م.

(٦) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: خالد بن عبد الله الأزهري المتوفَّى سنة ٩٠٥ هـ، وتقدمت ترجمته في (١٣١٢).

(٧) تقدمت ترجمته في (١٩٨٤).

(٨) وتوفِّي سنة ١٠٤٥ هـ، كما بينا سابقًا.

(٩) ترجمته في: سلم الوصول ٢/ ٢٨٨، وهدية العارفين ١/ ٥٨٨.

(١٠) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٩٠٥ هـ، كما في سلم الوصول، وذكر البغدادي في الهدية أن وفاته سنة ٩١٢ هـ.

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان · الجزء ٥ · الصفحة ٤٦٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقانج ٥ · ص ٤٦٠