الصَّواب بالمُجون في حَلِّ سلسلة الجُنون" اشتُهر قائلها بقر محشد أيضًا، ولُقب به في الرُّوم، وهو الآن حيٌّ. أَوَّلُه (١): الحمد لله الذي خَلَق العقل … إلخ.
١٢٥٩٥ - القِسْطاس (٢):
في العروض، للعلامة جارِ الله محمود (٣) بن عُمَر الزَّمَخْشَرِي، توفِّي سنة ٥٣٨، أَوَّلُه: أسألُ الله الذي عَدَّل موازينَ قِسْطِه … إلخ.
١٢٥٩٦ - وشَرَحَه الزَّنْجانيُّ، وهو عزُّ الدين عبد الوهاب (٤) بنُ إبراهيم الحَرَجي، مات (٥) … وسماه: "تصحيح المقياس في تفسير القسطاس". أوَّلُه: أما بعد، حمدًا لله الذي أمر بالقسط في الأحكام وفَرَغ من شرحه سنة ٦٥٩ (٦).
١٢٥٩٧ - القِسْطاسُ المُستقيم:
للإمام أبي حامد محمد (٧) بن محمد الغزالي، توفِّي سنة ٥٠٥. مختصرٌ، أوَّلُه: أحمَدُ الله أولا … إلخ. جَعَله ميزانًا لإدراك حقيقة المعرفة، وقُسِّم إلى: الأكبر والأوسط والأصغر.
١٢٥٩٨ - قسطاس الميزان:
أي: المنطق، وهو على: مقدِّمةٍ ومقالتين:
(١) في م: "أولها"، والمثبت من خط المؤلف.
(٢) في الأصل: "قسطاس"، وكذا الذي بعده.
(٣) تقدمت ترجمته في (٧٨٣).
(٤) تقدمت ترجمته في (١٠٧٩٨).
(٥) هكذا بيّض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور بعد سنة ٦٥٥ هـ، كما بيّنا سابقًا.
(٦) في م: "٦٦٥"، والمثبت من خط المؤلف.
(٧) تقدمت ترجمته في (٨٩).