١٢٠٥٦ - فُصُوصُ الآداب (١).

١٢٠٥٧ - فُصوصُ الحِكَم:

للشَّيخ مُحيي الدين أبي عبد الله محمد (٢) بن علي المعروف بابن عَرَبيٍّ الطائي الحاتمي الأندلسي، توفِّي سنة ٦٣٨. أوَّلُه: الحمد لله منزل الحِكَم على قلوب الكَلِم … إلخ. وهي (٣) على سبعة وعشرين فصًّا، ترتيبه (٤) هكذا:

١ - فصُّ حكمةٍ إلهيّة في كلمةٍ آدميّة.

٢ - نَفْثَيّةٌ في شَيْئيّة.

٣ - سبوحيّة في نوحيّة.

٤ - قدوسيّة في إدريسيّة.

٥ - مَهيميّة في إبراهيميّة.

٦ - حَقَّيّة في إسحاقيّة.

٧ - عَلِيّة في إسماعيلية.

٨ - رُوحيّة في يعقوبيّة.

٩ - نُوريّة في يوسفيّة.

١٠ - أحَديّة في هُوديّة.

١١ - فاتحيّة في صالحيّة.

١٢ - قَلْبيّة في شُعَيْبيّة.

١٣ - مَلَكيّة في لوطيّة.

١٤ - قَدَريّة في عُزَيْريّة.

١٥ - نَبَويّة في عِيسَويّة.

١٦ - رحمانية في سُليمانية.

١٧ - وجودية في داودية.

١٨ - نَفْسيّة في يونُسيّة.

١٩ - غَيْبَيّة في أيوبيّة.

٢٠ - جلالية في يَحْياوِيّة.

٢١ - مالكيّة في زكرياوية.

٢٢ - إيناسية في الياسية.

٢٣ - إحسانيّة في لقمانيّة.

٢٤ - إمامية في هارونية.

٢٥ - عَلَويّة في مُوسَويّة.

٢٦ - صَمَديّة في خالديّة.

٢٧ - فَرْديّة في محمديّة.