في الحكمة، للتميمي (١) … وهو مترجم من اليونانية في زمن المأمون، أصله تأليفُ حَكِيمٍ أَلَّفهُ في تدبير الممالك والرَّعيَّةِ والعسكر للإسكندر.
• سِرُّ الأسرار وبصائر الأبصار. في الطِّلَسمات. ذكره البُونيُّ. لعلَّه للتميمي المذكور.
٩٢٥٥ - سِرُّ الأسرار وتشكيل الأنوار (٢).
٩٢٥٦ - سِرُّ الأسرار ومُنتَهى علومِ الأبرار (٣).
٩٢٥٧ - السِّرُّ (٤) الأَسْنَى فِي أَسماءِ الله الحُسْنَى (٥).
٩٢٥٨ - السِّرُّ الأعظم في علم الحَجَرِ المُكَرَّم (٦):
أَوَّلُه: الحمد لله الذي خَلَق الإنسانَ وشَرَّفه بالعقل … إلخ، وهو منسوب إلى الحكماء، وفيه سرُّ طرائق الأنبياء، وليس فيه رمزٌ ولا همز، بل طريقةٌ واضحةٌ تَسُوق إلى الحقِّ المُبِين. كذا ذَكَر في أوله.
٩٢٥٩ - السِّرُّ (٧) الأفخر والكبريت الأحمر (٨):
٩٢٦٠ - سِرُّ الأُنْسِ والجَمال ونُورُ البَسْطِ والكمال (٩):
(١) لا نعرف هذا التميمي.
(٢) هكذا ذكره من غير ذكر المؤلف، ونسبه البغدادي في إيضاح المكنون ٤/ ٩ للغزالي أحمد بن محمد بن محمد، المتوفى سنة ٥٢٠ هـ، تقدمت ترجمته في (١٩٣).
(٣) هكذا ذكره من غير ذكر المؤلف.
(٤) في الأصل: "سر".
(٥) هكذا ذكره من غير ذكر المؤلف.
(٦) كذلك.
(٧) في الأصل: "سر".
(٨) هكذا ذكره من غير ذكر المؤلف ونسبه البغدادي في هدية العارفين ١/ ٥٣١ لزين الدين عبد الرحمن بن محمد بن علي بن أحمد البسطامي، المتوفى سنة ٨٥٨ هـ المتقدمة ترجمته في (٥٠٥).
(٩) هكذا ذكره من غير أن يذكر مؤلفه.