تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لخَّصَهُ الحافظ ابن ناصر الدين (١)، بحذف الأحاديثِ المُنكَرة، والشَّيخُ لم يُبيِّضْه (٢). أوّلُه: الحمد لله الذي سَقَى مُحبِّيه من حياض معرفتِه … إلخ.

٨٦٥٢ - الرَّوْضُ النَّضِر في حالِ الخَضِر:

للشيخ الإمام (٣) محمد (٤) بن محمد بن عبد الله الخَيْضَرِي، مات ٨٩٤.

٨٦٥٣ - تعقب عليه بعضُ اليمانيين فردَّ عليه في تأليفٍ سمّاه: "الافتراض لدفع الاعتراض".

٨٦٥٤ - الرَّوْضُ النَّضِير في أحوالِ البَشِير (٥):

في الحديث.

٨٦٥٥ - رَوْضاتُ الجَنّات في أوصاف مدينةِ هَرَاة (٦):

فارسيٌّ، لمعين الدين الزَّمجي الإسفزاري (٧)، أَلفه سنةَ ٨٩٧. رتبه على رَوْضات، في كلِّ روضة عن عديد ذكر فيه من المؤلفات: كتاب الإمام أبي إسحاق أحمد بن ياسين، وكتابَ الشَّيخ ثقةِ الدِّين عبد الرَّحمن الفاميِّ، وهو أولُ مَن كتب تاريخَ هَراة.

• وللربيعي الفوشنجي "كرت نامَه" منظومةٌ (٨).

٨٦٥٦ - وكتب السَّيفُ الهَرَويّ (٩) في بعض أحوالِ ملوكِ كرت.

(١) هو محمد بن عبد الله بن أحمد الدمشقي، المتوفى سنة ٨٤٢ هـ، تقدمت ترجمته في (٤٥).

(٢) في الأصل: "يبيضها".

(٣) كتب المؤلف فوق "للشيخ الإمام": "للقاضي قطب الدين".

(٤) تقدمت ترجمته في (١٤٠١).

(٥) هكذا ذكره من غير ذكر مؤلفه.

(٦) في الأصل: "الهراة".

(٧) لم نقف على ترجمته.

(٨) سيأتي في موضعه من حرف الكاف.

(٩) هو أحمد بن يحيى بن محمد التفتازاني الهروي، المتوفى سنة ٩١٩ هـ، تقدمت ترجمته في (٤٤٠٣).

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان · الجزء ٤ · الصفحة ٢٣٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقانج ٤ · ص ٢٣٥