تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فارسيٌّ، منظومٌ. للقاضي عُثمانَ (١) المالكي القزويني، نَظَمَه في هَجْو ابن عمه القاضي رَضيِّ الدِّين لتطاوله عليه في بعض الأمور، وهي أزيد من خمسة آلاف بيت كما في "الكُزيده".

• الرعاية (٢) في تجريد مسائل الهداية. في الفقه، يأتي.

٨٥١٢ - الرعايةُ في التصوُّف:

للشيخ حارث (٣) بن أسدٍ المُحاسِبي، توفِّي سنة (٤) … قيل فيه كلمات كثيرة من التقشف وشدّة السُّلوك التي لم يَرِدْ بها الشرع والتَّدقيق والمحاسبة الدَّقيقة البليغة، فلهذا لمّا وَقَفَ عليه أبو زرعةَ الرّازي قال: هذا بدعة. كذا قال ابن كَثِيرٍ في تاريخه في ترجمة أحمد بن حنبل (٥).

٨٥١٣ - الرعاية في فروع الحنبلية:

للشيخ نجم الدين أحمد (٦) بن حَمْدانَ الحَرّاني، توفِّي سنة ٦٩٥. كبيرٌ.

٨٥١٤ - وصغير (٧). وحشّاهما بالرواية الغريبة التي لا تكاد توجد في الكتب الكثيرة. أوَّلُه (٨): الحمد لله قبل كل مقال وأمام [كل] (٩) رغبة وسؤال … إلخ. وهي على ثمانية أجزاء في مجلد.

(١) لم نقف على ترجمته.

(٢) في الأصل: "رعاية"، وكذلك التي بعدها من العناوين المبتدئة بهذه اللفظة.

(٣) ترجمته في: طبقات الصوفية، ص ٥٨، وتاريخ الخطيب ٩/ ١٠٤، وإكمال ابن ماكولا ٧/ ٢٣٨، والأنساب ١٢/ ١٠٣، وطبقات الفقهاء الشافعية ١/ ٤٣٨، ووفيات الأعيان ٢/ ٥٧، وتهذيب الكمال ٥/ ٢٠٨، وتاريخ الإسلام ٥/ ١١٠٣، وغيرها.

(٤) هكذا ترك ذكر الوفاة لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٢٤٣ هـ كما في مصادر ترجمته.

(٥) البداية والنهاية ١٤/ ٣٩٢ (ط. هجر).

(٦) تقدمت ترجمته في (٢٧٤٠).

(٧) في الأصل: "كبيرا وصغيرًا".

(٨) في الأصل: "أولها"، والمثبت من خط المؤلف.

(٩) ما بين الحاصرتين زيادة متعينة أخلت بها النسخة.

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان · الجزء ٤ · الصفحة ٢٠٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقانج ٤ · ص ٢٠٧