٨٣٣٥ - وصنّف الشَّيخُ الرَّئيسُ ابن سِينا (١) فيه رسالة فارسية حقق فيها (٢) إمكان المعراج وأثبت.
٨٣٣٦ - رسالةٌ في المَعْرِفة:
للشَّيخ محمد (٣) ابن قُطب الدين الأزنيقيِّ، المتوفى سنة (٤) … ألف (٥) في تحقيق "سبحانَك ما عرَفْناك حقّ معرفتك" ورَدَّ من أكفر قائله. وهو من المشايخ الكبار. مرتب (٦) على مقدّمة وفصول وخاتمة. أوّله (٧): الحمد لله الذي غَرَّق في بحار معرفته عقول العُقلاء … إلخ.
٨٣٣٧ - رسالة في المُعمّى (٨):
فارسي (٩)، لمير حُسَين (١٠) بن محمد الحُسَيني النَّيْسابوري. أَلفه (١١) لمير عليشير. أوله (١٢): بنام آنك أز تأليف وتركيب.
٨٣٣٨ - ولنور الدين عبد الرحمن (١٣) بن أحمد الجامي، توفِّي سنة ٨٩٨.
(١) هو الحسين بن عبد الله المتوفى سنة ٤٢٨ هـ، تقدمت ترجمته في (٩٤).
(٢) في الأصل: "فيه".
(٣) تقدمت ترجمته في (٣٩١٩).
(٤) هكذا ترك ذكر الوفاة لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٨٨٥ هـ، كما بينا سابقًا.
(٥) في م: "ألفها"، والمثبت من خط المؤلف.
(٦) في م: "ورتبها"، والمثبت من خط المؤلف.
(٧) في م: "أولها"، والمثبت من خط المؤلف.
(٨) في م: "رسالة معما"، والمثبت من خط المؤلف.
(٩) في م: "فارسية"، والمثبت من خط المؤلف.
(١٠) ترجمته في: هدية العارفين ١/ ٣١٦، وذكر أنه توفِّي سنة ٩٠٤ هـ.
(١١) في م: "ألفها"، والمثبت من خط المؤلف.
(١٢) في م: "أولها"، والمثبت من خط المؤلف.
(١٣) تقدمت ترجمته في (٢٦٣٩).