تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لابن مَنْدَوَيْه أحمد (١) بن عبد الرَّحمن الطّبيب الأصبهاني.

٨٢٩٣ - رسالةٌ في المُثُل الأفلاطُونيّة (٢):

لبعض العلماء. ألَّفهُ (٣) لبعض الوزراء. أوله (٤): الحمد لله المتلألئ من وراء سرادقات قدسه … إلخ. رُتِّبَ (٥) على فصولٍ ثلاثة، وذكر أنه مُبْنَى عليها من التَّوحيد (٦) المشهور عن بعض الصُّوفية.

٨٢٩٤ - رسالةُ المُجالسة والجلساء:

لأبي العباس أحمد (٧) بن محمد السَّرخَسيِّ الطَّبيب، توفِّي سنةَ ٣٨٦ (٨). كتبها في جواب ثابتِ بن قُرَّةَ فيما سَأَل عنه.

٨٢٩٥ - رسالة المحبّة:

لمُلّا خَليل الله اليزدي (٩).

٨٢٩٦ - رسالةُ الشَّيخ مُحرَّم (١٠).

ابن بير محمد بن مُرِيد القَسْطَمُونيِّ، المتوفى سنة (١١) … مشتملة على

(١) توفي بعد سنة ٤٥١ هـ، وتقدمت ترجمته في (٥٢٤٦).

(٢) هكذا ذكرها من غير أن يذكر مؤلفها.

(٣) في م: "ألفها"، والمثبت من خط المؤلف.

(٤) في م: "أولها"، والمثبت من خط المؤلف.

(٥) في م: "رتبها"، والمثبت من خط المؤلف.

(٦) في م: "أنَّ مبناها على التوحيد"، والمثبت من خط المؤلف.

(٧) تقدمت ترجمته في (٥٠٠).

(٨) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: سنة ٢٨٦ هـ، كما هو مذكور في مصادر ترجمته.

(٩) هو خليل بن نور الله بن خليل الله الشافعي، المتوفى سنة ٩٠٨ هـ، ترجمته في: الكواكب السائرة ١/ ١٩٣.

(١٠) تقدمت ترجمته في (٣٧٧٥).

(١١) هكذا ترك ذكر الوفاة لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ١٠٠٠ أو ١٠١٠ هـ، كما بينا سابقا.

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان · الجزء ٤ · الصفحة ١٦٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقانج ٤ · ص ١٦٥