(١) في الأصل: "أبو".

(٢) ترجمته في: الخريدة (قسم الشام) ٢/ ٢٧٩، وتاريخ دمشق ٢٧/ ٨٢، ومعجم الأدباء ٤/ ١٥٠٩، وإنباه الرواة ٢/ ١٠٣، والتكملة المنذرية، الورقة ٧ من نسخة الكتاني، ووفيات الأعيان ٣/ ٥٧، وتاريخ الإسلام ١٢/ ٧٢٧، وسير أعلام النبلاء ٢١/ ١٧٦ وسير أعلام النبلاء ٢١/ ١٧٦، ومرآة الجنان ٣/ ٣١٩، وطبقات الشافعيين لابن كثير، ص ٧١٤، والعقد المذهب، ص ٣٢٥.

(٣) هكذا بخطه، والأصح: سنة ٥٨١ هـ، كما في مصادر ترجمته.

(٤) سقطت هذه اللفظة من م، والقائل هو ابن خلكان في وفيات الأعيان ٣/ ٥٧ وفيه: "وكله جيد" بدلا من: "وشعره جيد".

(٥) في الأصل: "أبو".

(٦) ترجمته في: يتيمة الدهر ٢/ ١١٩، والذخيرة ١/ ٥٦، وإكمال ابن ماكولا ٣/ ٣١٨، وجذوة المقتبس (١٨٦)، وصلة ابن بشكوال ١/ ٧٨، وبغية الملتمس (٣٤٢)، والمطرب، ص ١٤٥، ووفيات الأعيان ١/ ١٣٥، والمغرب ٢/ ٦٠، وتاريخ الإسلام ٩/ ٣٥٩، وسير أعلام النبلاء ١٧/ ٣٦٥، والوافي بالوفيات ٨/ ٤٩، وغيرها.

(٧) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: سنة ٤٢١ هـ، كما في مصادر ترجمته.

(٨) في الأصل: "أبو".

(٩) ترجمته في معجم الشعراء، ص ٢٨٩، وتاريخ الخطيب ١٣/ ٤٧٢، وإكمال ابن ماكولا ٢/ ٦٧، والأنساب ٦/ ١٩٧، ومرآة الزمان ١٦/ ٢٠٥، ووفيات الأعيان ٣/ ٣٥٨، وتاريخ الإسلام ٦/ ٧٨١، وسير أعلام النبلاء ١٣/ ٤٩٥، وغيرها.

(١٠) هكذا بخطه، وهو مرجوح، وصوابه: سنة ٢٨٣ هـ، كما في مصادر ترجمته، وقيل: سنة ٢٨٤ هـ.

(١١) سقطت هذه اللفظة من م، والقائل هو ابن خلكان في وفيات الأعيان ٣/ ٣٥٨.