ومن الحواشي المُفيدة على شرح المَحَلِّي:

٥٤٧٤ - حاشية الفاضل القاضي زكريا (١) بن محمد الأنصاري الشّافعي، المتوفَّى سنةَ عَشْرٍ وتسع مئة (٢)، أوَّلُها: الحمد لله الذي أعلى معالم دين الإسلام … إلخ.

٥٤٧٥ - وحاشية العلّامة قُطْبِ الدِّين عيسى (٣) الصَّفَوِيِّ الإِيجيِّ نَزيل الحَرَم.

ومن شروحه أيضًا:

٥٤٧٦ - شَرْحُ بَدْر الدين محمد (٤) بن عبد الله الزَّرْكَشي الشّافعي، المتوفى سنة تسع وأربعين وسبع مئة (٥)، سمَّاه: "تشنيف المسامع"، وهو شَرْحٌ ممزوج.

٥٤٧٧ - وشرح أبي (٦) زُرعة أحمدَ (٧) بن عبد الرَّحيم العِراقي، المتوفى سنة ست وعشرين وثمان مئة، اختصر فيه شَرْحَ الزَّرْكَشي، وسماه: "الغَيْثَ الهامع"، أَوَّلُه: أما بعد، حمد الله … إلخ، وهو شَرْحٌ ممزوجٌ بالصّادِ والشَّين.

٥٤٧٨ - وشَرْحُ شَمْس الدِّين محمد (٨) بن محمد الأسدي الغَزِّيّ الشّافعي، المتوفَّى سنة ثمانٍ وثمان مئة. وسماه: "تشنيف المسامع" أيضًا.

٥٤٧٩ - وله على المتن مُناقشاتٌ أرسَلَ بها إلى مؤلِّفِه وهو في صُلبِ ولايته سمَّاها: "البُروقَ اللّوامع فيما أُورِدَ على جَمْع الجوامع".