النَّجم عُمر النَّسَفي، وبشر: إلى شرح الكتب المبسوطة، وبقت: إلى "الفتاوى الصُّغرى" (١) للصدر الشهيد، وبالميم: إلى "المتفرقات". قال: وهذا الكتاب لبيان ما استنبطه المتأخِّرون ولم ينصَّ عليه المتقدِّمون إلا ما يشهد عنهم في الرواية. انتهى.
٣٣٤٧ - التجنيس (٢) في الحِساب:
للشيخ الإمام سراج الدين أبي طاهرٍ محمد (٣) بن محمد بن عبد الرشيد السَّجاوندي. جَعَله متنًا لطيفًا وقدَّم التجنيس توطئةً للجَبر والمقابلة.
٣٣٤٨ - ثم شرحها (٤): مسعود (٥) بن المُعْتَمِر المَشْهَدي شرحًا ممزوجًا وفَرغَ عنه في رَمَضان سنة أربع وعشرين وثمان مئة بسمرقند، وقال:
اسم ذا الشَّرح وتاريخُ فَرَاغي … بهما يُشعرُ مِنهاجُ معاني التجنيس
٣٣٤٩ - وللفاضل المحقق تقي الدين أبي (٦) بكر محمد (٧) ابن القاضي معروف الراصد، المتوفى سنة ثلاث وتسعين وتسع مئة شرحٌ لطيفٌ ممزوجٌ لهذا المتن أيضًا.
٣٣٥٠ - تجنيسات كاتبي الشاعر (٨).
(١) في الأصل: "صغرى".
(٢) في الأصل: "تجنيس".
(٣) ترجمته في الجواهر المضية ٢/ ١١٩، وتاج التراجم، ص ٢٤٥، وسلم الوصول ٣/ ١٧٤.
(٤) في م: "شرحه"، والمثبت من خط المؤلف.
(٥) لم نقف على ترجمة له.
(٦) في الأصل: "أبو".
(٧) تقدمت ترجمته في (١٥٢٠).
(٨) هكذا ذكره من غير ذكر المؤلف.