للشيخ أحمد (١) بن إبراهيم بن الجزَّار الإفريقي الطبيب، المتوفَّى بعد سنة أربع مئة (٢).
٢٥٩٠ - البغية في فتاوَى الحَنَفَيَّة (٣).
٢٥٩١ - بقعة الصديان:
للإمام رضي الدين حسن (٤) بن محمد الصَّغاني، المتوفى سنةَ خمسٍ وست مئة (٥).
• بلاغت نامه في ترجمة تاريخ معجم. يأتي.
٢٥٩٢ - بُلبُل الأفراح ورَاحةُ الأرواح:
للشيخ محيي الدين محمد (٦) بن علي بن أحمد السودي، الشهير بالهادِي، جَمَعَ فيه أشعاره.
٢٥٩٣ - بلبل الروضة:
مَقامَةٌ للشَّيخ جلال الدين عبدِ الرَّحمن (٧) بن أبي بكر السيوطي، المتوفَّى سنة إحدى عَشْرة وتسع مئة، أنشأها في وَصْفِ رَوْضِةِ مِصر.
(١) تقدمت ترجمته في (٢٢٨).
(٢) بيَّنا في ترجمته أن وفاته بين ٣٥١ - ٣٦٠ هـ.
(٣) هكذا ذكره من غير أن ينسبه لأحد.
(٤) تقدمت ترجمته في (٩١٢)
(٥) هكذا بخطه، وهو خطأ ظاهر، صوابه: سنة خمسين وست مئة، كما تقدم في ترجمته.
(٦) هكذا جاء اسمه بخط المؤلف، وذكر الزركلي في الأعلام ٦/ ٢٩٠ أنه اطلع على ديوان شعره هذا في خزانة الفاتكان رقم (٢٩٢) وجاء نسبه في أوله: "محمد بن علي بن أحمد بن إبراهيم بن محمد الشهير بالسودي والهادي"، وكذا ذكره صاحب هدية العارفين ٢/ ٢٣٢ متابعًا المؤلف. أما ابن العماد الحنبلي فذكره في وفيات سنة ٩٣٢ هـ ولقبه شمس الدين وقال في نسبه: "محمد بن علي بن محمد بن إبراهيم" (شذرات الذهب ١٠/ ٢٦٢)، وهو منسوب إلى سودة قرية على ثلاث مراحل من صنعاء.
(٧) تقدمت ترجمته في (٢٨).