(١) تقدمت ترجمته في (١٣٨).

(٢) في الأصل: "انتظام".

(٣) تقدمت ترجمته في (٤٢٩).

(٤) في الأصل: "انتفا".

(٥) تقدمت ترجمته في (١٧١٣)، وقوله: "ابن المخلص خطأ، فالمُخَلِّص هو أبو طاهر نفسه، كما تقدم في ترجمته.

(٦) في الأصل: "انتفاء"، بالفاء، والمحفوظ: بالقاف، "الانتقاء".

(٧) هكذا بخطه، وهو غريب، والمحفوظ: "الفقهاء".

(٨) تقدمت ترجمته في (٩١).

(٩) ترجمته في: تاريخ الخطيب ١٥/ ١٢١، وطبقات الحنابلة ١/ ٣٣٧، والأنساب ١٠/ ٤٢٧، وتاريخ دمشق ٥٨/ ٨٥، ومرآة الزمان ١٥/ ٤٤٦، ووفيات الأعيان ٥/ ١٩٤، وتهذيب الكمال ٢٧/ ٤٩٩، وتاريخ الإسلام ٦/ ٤٣٠، وسير أعلام النبلاء ١٢/ ٥٥٧ وغيرها.