تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

على مذهب الزَّيديّة، لأحمد (١) بن يحيى بن المُرْتَضى اليَمَنيِّ من أئمة الشِّيعة.

٧٧٦ - الأزهارُ في أنواع الأشعار:

للشَّيخ محبِّ الدين محمد (٢) بن محمود بن النجار البغدادي، المتوفى سنة ثلاثٍ وأربعين وست مئة.

٧٧٧ - الأزهار فيما عَقَدَه الشُّعراء من الآثار:

رسالة لجلال الدين السُّيُوطي (٣) المذكور.

• الأزْهارُ في شَرْح المَصابيح. وسيأتي في الميم.

٧٧٨ - أزهار كُلْشَن:

فارسيٌّ منظوم في نظيره كُلْشَن راز. أَوَّلُه: بنام آنكه أز أنوار هَسْتِي … إلخ.

٧٧٩ - الأزْهَر الواضح في اللغة:

المصطفى (٤) بن عثمان الرُّومي، هو مختصرٌ فسّر الكلماتِ العربية بالفارسية، أوَّلُه: الحمد لله الملكِ السُّبحان … إلخ.

٧٨٠ - الأزهيةُ في النحو:

للشيخ أبي الحَسَن عليّ (٥) بن محمد الهَروي، ذكر أنه جَمَعَ فيه ما فُرِّق في كتابه المُلقب بالذخائر، وزاد عليه.

(١) ترجمته في سلم الوصول ١/ ٢٦٦، والبدر الطالع ١/ ١٢٢.

(٢) تقدمت ترجمته في (٢٧٧).

(٣) تقدمت ترجمته في (٢٨).

(٤) لم نقف على ترجمته، وأعاد البغدادي ذكر هذا الكتاب كما هنا في إيضاح المكنون ٣/ ٦٧.

(٥) ترجمته في: معجم الأدباء ٥/ ١٩٢٣، وإنباه الرواة ٢/ ٣١١، والوافي بالوفيات ١٢/ ١٦٣، وبغية الوعاة ٢/ ٢٠٥، وسلم الوصول ٢/ ٣٩٢، ولم تذكر المصادر تاريخ وفاته، لكن ولده أبا سهل محمد بن علي الهروي توفي بمصر سنة ٤٣٣ هـ (الوافي ٤/ ١٢٠ - ١٢١)، وكتابه هذا طبع بعنوان "الأزهية في علم الحروف" بتحقيق عبد المعين الملوحي (دمشق ١٩٧١ م).

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان · الجزء ١ · الصفحة ٣٧٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقانج ١ · ص ٣٧٤