وَقَالَ أَبُو زَيْدٍ: الْمَصَارِينُ: لِذِي الظِّلْفِ وَالْخُفِّ وَالْمَصَارِينُ: هِيَ الَّتِي تُؤَدِّي إِلَيْهَا الْكُرُوشُ مَا دَفَعَتْهُ، وَهِيَ الْمَعِدَةُ مِنَ الْإِنْسَانِ، وَالْحَوْصَلَةُ مِنَ الطَّيْرِ بِمَنْزِلَةِ الْمَعِدَةِ، وَتُدْعَى الْقَانِصَةَ مِنَ الطَّيْرِ، وَالْأَعْفَاجَ مِنَ الْإِنْسَانِ وَالْحَافِرِ وَالسِّبَاعِ، وَاحِدُهَا عَفِجٌ وَأَنْشَدَنَا:

[البحر الرجز]

وَخَابِطٍ ثِنْيَيْنِ مِنْ مَصِيرِ ... وَنَازِعٍ حَشْرَجَةَ الْكَرِيرِ

فِي كِتَابِ ابْنِ مَهْدِيٍّ «فَيْنَيْنِ» وَالْمَصْرُ: حَلْبُ النَّاقَةِ بِطَرَفِ الْأَصَابِعِ، وَالتَّمَصُّرُ: حَلْبُ بَقَايَا اللَّبَنِ وَقَالَ أَبُو عَمْرٍو: الْمَصُورُ: الَّتِي فُطِمَتْ مِنَ الْمِعْزَى، وَالْجَدُودُ: الَّتِي فُطِمَتْ مِنَ الضَّأْنِ، وَالْمُجَدَّدَةُ مِنَ الضَّأْنِ: مِثْلُ الرُّبَّى، وَالرُّبَّى: حِدْثَانُ مَا وَلَدَتْ، وَالْمُصَرَّمَةُ: الَّتِي يَنْهَزُهَا وَلَدُهَا وَهُوَ ابْنُ مَخَاضٍ حَتَّى تَيْبَسَ أَطْبَاؤُهَا، وَرُبَّمَا صُرِّمَتْ كُلُّهَا، وَرُبَّمَا بَقِيَ طُبْيٌ أَوْ طُبْيَانُ