والدُّخُّ الدُّخانُ. قَالَ الشاعرُ:

وسالَ غَرْبُ عَيْنِه فَلخَّا ... تَحْت رِواقِ البيت يغْشَى الدُّخَّا ١

وفيه لُغَةٌ أخرى وهو الدَّخُّ.

وَأَخْبَرَنَا ابْنُ الأَعْرَابِيِّ نا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِيُّ نا عَفَّانُ ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ سَعِيدٍ الْجَرِيرِيِّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنّ رسول الله سَأَلَ ابْنَ صَيَّادٍ عَنْ تُرْبَةِ الْجَنَّةِ فَقَالَ دَرْمَكَةٌ بَيْضَاءُ مِسْكٌ خالص فقال: "صدق" ٢.

وَقَالَ أَبُو سُلَيْمَانَ فِي حَدِيثِ النَّبِيِّ ﷺ: أَنَّهُ كَانَ عَلَى قَبْرِهِ النَّقْلُ ١.

أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ هَاشِمٍ نا الدَّبَرِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ الْبَجَلِيِّ عَنِ الْكَلْبِيِّ عَنِ الإِصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ.

النَّقَلُ الحِجارةُ قَالَ الأصمَعي: النَّقَلُ الحجارةُ كالأثافي. وقال أبو زَيْدٍ النَّقَلُ والغَدرُ والجَرَل كلّ هذا الحِجَارة مَعَ الشَّجَر. وقال غيره النَّقَلُ الحِجارَةُ الصِّغارُ ومنه سُمِّيت المُنَقِّلةُ في الجِراح وذلك أَنَّهُ يَخْرُجُ منها عِظامٌ صِغارٌ كالنْقَل.

وَحَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ يَزِيدَ نا الْمَكِّيُّ بن عبد الله نا.