تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تَأْتِيَ عَلَيْكِ أَرْبَعَةُ أَشُهِرٍ وَعَشْرٌ فأتت رسول الله فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ: "كَذَبَ فَانْكِحِي فَقَدْ حَلَلْتِ" ١.

قَالَ أبو سليمان قوله: "اربَعي بنَفْسك" معناه اسْكُني وانْزِلي حيْثُ شِئتِ فقد انقَضَتْ عِدَّتُك وحَلَلْتِ للأَزْواج. والرَّبْعُ دَارُ الإقامة وقد رَبَعَ الرَّجلُ بالمكان إذا أقام به.

وَقَالَ أَبُو سُلَيْمَانَ فِي حَدِيثِ النَّبِيِّ ﷺ: أَنَّ قُرَيْشًا اجْتَمَعَتْ إِلَى أَبِي طَالِبٍ فَشَكَتْهُ فَقَالَ: يَا عَقِيلُ انطلق فإيتني بِهِ فَأَتَيْتُهُ فَاسْتَخْرَجْتُهُ مِنْ كِبْسٍ فَجَعَلَ يَتَّبِعُ الْفَيْءَ مِنْ شِدَّةِ الرَّمَضِ ١.

مِنْ حَدِيثِ أَبِي كُرَيْبٍ نا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ عَنْ طَلْحَةَ ٢ بْنِ يَحْيَى عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ أَخْبَرَنِي عَقِيلُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ.

الكِبْسُ الكِنُّ يأوي إِلَيْهِ الإنسانُ وكلُّ ما سَدَّ من الهواء مَسَدًّا فهو كِبْسٌ. وقال بعضُهم: الكِبْسُ السِّربُ تحت الأرض.

وَقَالَ أَبُو سُلَيْمَانَ فِي حَدِيثِ النَّبِيِّ ﷺ: أَنَّهُ قَالَ لامْرَأَةِ رِفَاعَةَ الْقُرَظِيِّ: "أَتُرِيدِينَ أَنْ تَرْجِعِي إِلَى رِفَاعَةَ لا حَتَّى تَذُوقِي عُسَيْلَتَهُ وَيَذُوقَ عُسَيْلَتَكِ". قَالَتْ: فَإِنَّهُ يَا رَسُولَ الله قد جاءني هبة ١.

١ أخرجه الشافعي في مسنده كما في بدائع المنن ٢/ ٤٠٢ والبيهقي من عدة وجوه ٦/ ٩٤ - ٩٦.

١ ذكره الهيثمي في مجمعه ٦/ ١٤ وعزاه للطبراني في الأوسط والكبير. وفي الفائق ٣/ ٢٤٥ والنهاية كبس ٤/ ١٤٣ قال: وبروى بالنون من الكناس: وهو بيت الظبي.

٢ ت، عن طلحة بن موسى عن موسى بن طلحة والمثبت من س، م، ح.

١ أخرجه أحمد في ٦/ ٢٩٩ بنحوه وذكره الهيثمي في مجمعه ٤/ ٣٤١ وقال: رواه الطبراني في الكبير والأوسط.

غريب الحديث - الخطابي · الجزء ١ · الصفحة ٥٤٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

غريب الحديث - الخطابيج ١ · ص ٥٤٥