إتباع، كقولهم: عطشان نطشان، وجائع نائع، [وحسن بسن] حتى أخبرنى «معتمر بن سليمان» أن بل - في لغة حمير -: مباح.
قال: «أبو عبيد»: وهو عندى على ما قال «معتمر»، لأنا قلما وجدنا الإتباع يكون بواو العطف، وإنما الإتباع بغير واو، كقولهم: جائع نائع، وعطشان نطشان، وحسن بسن، وما أشبه ذلك، إنما يتكلم به بغير واوٍ.
وقد كان بعض النحويين يقول في حديث «آدم» [- عليه السلام -] أنه لما قتل أحد ابنيه أخاه، مكث مئة سنة لا يضحك، ثم قيل له: حياك الله وبياك، قال: وما بياك؟ قال: أضحكك».
قال: حدثنيه «يزيد»، عن «حسام بن مصك»، عن «عمار الدهنى»، عن
غريب الحديث - أبو عبيد - ط المصرية · الجزء ٥ · الصفحة ٣٢