قوله: «التبتل»: يعنى ترك النكاح، ومنه قيل «لمريم» البكر البتول، لتركها التزويج، وأصل البتل: القطع، ولهذا قيل: بتلت الشئ: أى قطعته، ومنه قيل للصدقة: يبينها الرجل من ماله صدقة بتة بتلة: أى قد قطعها صاحبها من ماله، وبانت منه.
فكأن معنى الحديث أنه الانقطاع من النسل، فلا يتزوج، ولا يولد له، وقال: «ربيعة بن مقروم الضبى» يصف راهبا:
لو أنها عرضت لأشمط راهب ... في رأس شاهقة الذرى متبتل
غريب الحديث - أبو عبيد - ط المصرية · الجزء ٥ · الصفحة ٢١