قال "أبو زيد": يعني أن تموت، وفي بطنها ولد.

وقال "الكسائي"، مثل ذلك.

قال: ويقال أيضًا: بجمع لم يقله إلا "الكسائي".

وقال غيرهما: وقد يكون التي تموت بجمعٍ أن تموت، ولم يمسسها رجل لحديث آخر يروى مرفوعًا:

"أيما امرأةٍ ماتت بجمع لم تطمث، دخلت الجنة".