تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال الأصمعىُّ: هى علاماتها، قال: ومنه الاشتراط الذى يشترط الناس بعضهم على بعض، إنَّما هى علامة يجعلونها بينهم؛ ولهذا سمِّيت الشُّرط؛ لأنَّهم جعولا لأنفسهم علامًة يعرفون [٢٤] بها.

وقال غيره فى بيت أوس بن حجر، وذكر رجلًا تدلىَّ من رأس جبل بحبل إلى نبعة؛ ليقطعها، ويتَّخذ منها قومًا:

فأشرط فيها نفسه، وهو معصم ... وألقى بأسباب له وتوكَّلا

قال: هو من هذا أيضًا، يريد أنَّه جعل نفسه علمًا لذلك الأمر.

٢٥ - [و] قال أبو عبيد فى حديث النَّبىِّ -ﷺ-:

"أنّه أتى على بئر ذمَّة".

قال: حدَّ ثنيه أبو النَّصر، عن سليمان بن المغيرة، عن حميد بن هلال، عن يونس، عن البراء بن عازب، عن النَّبىِّ -ﷺ-.

غريب الحديث - أبو عبيد - ط المصرية · الجزء ١ · الصفحة ١٦٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

غريب الحديث - أبو عبيد - ط المصريةج ١ · ص ١٦٨