قلت وَكَيف يجمع بَين هَذَا وَبَين مَا ذكره فِي الرَّوْضَة وَغَيرهَا أَنَّهَا وَاجِبَة عَلَيْهِ وَلَو قَالَ إِنَّه عليه الصلاة والسلام كَانَ يظهرها فِي وَقت ويخفيها فِي وَقت آخر لَكَانَ أولى

وَادّعى الْمَاوَرْدِيّ أَنه ﷺ لما صلاهَا يَوْم الْفَتْح واظب عَلَيْهَا إِلَى أَن مَاتَ وَفِيه نظر

فَفِي سنَن أبي دَاوُد عَن عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى