تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أى هو الخبر الذي يرويه في كل طبقه من طبقات سنده رواة كثيرون يستحيل أن يكون أولئك الرواة قد اتفقوا على اختلاق هذا الخبر ويجب أن يكون مسند خبرهم الحس كقولهم سمعنا أو رأينا أو لمسنا لا أن يكون مسند خبرهم العقل )) .

س2)- ما هى أقسام الخبر المتواتر ؟

ينقسم الخبر المتواتر إلى قسمين:-

1- معناً ولفظاً :

هو مااتفق الرواة فيه على لفظ ومعنى واحد .

2- معناً :

هو ما اتفق الرواة فيه على معنى كلي وانفرد كل حديث بلفظ خاص .

س3)- ما هي شروط الخبر المتواتر ؟

1- أن يرويه عدد كثير ولا معنى لتعيين العدد على الصحيح , منهم من قال الاربعة, وقيل الخمسة, وقيل التسعة, وقيل العشرة , وقيل الإثناعشر, وقيل الأربعون , وقيل السبعون , وقيل غير ذلك .

2- أن توجد هذه الكثرة في جميع طبقات السند .

3- أن تحيل العادة تواطؤهم على الكذب بأن يكونوا من أجناس مختلفة أو بلاد مختلفة أو مذاهب مختلفة .

4- أن يكون مسند خبرهم الحس لا أن يكون مجرد الظن والفهم لحدثة وقعت أو استنباط كما فى حديث إيلاء النبي صلى الله عليه وسلم من أزواجه فقد توهم بعض الصحابه رضوان الله عليهم أجمعين أن النبي صلى الله عليه وسلم طلق أزواجه وهذا الخبر لم يكن اعتماده على الحس بل كان على العقل ومجرد الظن .

س4)- ما حكم الحديث المتواتر ؟

الحديث المتواتر يفيد العلم الضرورى الذى يضطر الإنسان إلى التصديق به تصديقاً جازماً كمن يشاهد الأمر بنفسه وعلى هذا يكون المتواتر كله مقبول ولا حاجه إلى البحث عن أحوال الرواة .

الدرس الثالث خبر الآحاد

تمهيد

خبر الآحاد هو ما لم يجمع شروط المتواتر(( ما سوى المتواتر ))

وينقسم خبر الآحاد إلى:-

أولاً)- من حيث الطرق (( السند )).

ثانياً)- من حيث الرتبة

أما من حيث الطرق ((السند)) فينقسم إلى ثلاثة اقسام وهي :-

(1)- الغريب (2)- العزيز (3)- المشهور

وأما من حيث الرتبة فينقسم إلى خمسة أقسام وهي :-

(

غاية الفرح في تيسير المصطلح · الصفحة ٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

غاية الفرح في تيسير المصطلحص ٩