2- في المتن : وذلك بزيادة كلمة أو جملة .

س3)- ما حكم الزيادة في المتن ؟

حكم زيادة الثقة التفصيل الآتي :-

1- زيادة ليس فيها منافاه لما رواه الثقات الآخرين, فهذه حكمها القبول .

2- زيادة فيها منافاه لما رواه الثقات الآخرين . وحكمها الرد .

3- زيادة فيها منافاه (ولكن ليست منافاه مطلق) لما رواه الآخرين مثل تخصيص عام أو تقييد مطلق , وحكمها القبول .

4- زيادة في الفاظ متعبد بها كالفاظ الأذكار (( قال الشيخ محمد صالح العثيمين عليه رحمة الله في شرح نزهة النظر وهذه الزيادة في النفس منها شيء )) .

س4)- اذكر مثالاً يوضح الزيادة في المتن ؟

ما رواه مسلم من طريق عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ أَخْبَرَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي رَزِينٍ وَأَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيُرِقْهُ ثُمَّ لِيَغْسِلْهُ سَبْعَ مِرَارٍ ) مسلم .

فإن كلمة ( فَلْيُرِقْهُ ) لم يذكرها سائر الحفاظ من أصحاب الأعمش وإنما رووه هكذا ( إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فلِيَغْسِلْهُ سَبْعَ مِرَارٍ ) .

الدرس العاشر اختصار الحديث

س1)- ما معنى اختصار الحديث ؟

اختصار الحديث أن يحذف راويه أو ناقله شيئاً منه .

س2)- هل يجوز اختصار الحديث ؟

لا يجوز اختصار الحديث إلا بشروط أربع وهي :-

1- أن لا يخل بمعنى الحديث كالإستثناء والغاية والحال والشرط ونحوه .مثل :-

أ]- قوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( الْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلَّا الْجَنَّةُ ) , فلا يجوز حذف ( إِلَّا الْجَنَّة ) فيصبح الحديث ( الْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌُ ) .